Kayu Kokka dan Kepercayaan Masyarakat Malaysia

Masyarakat di Malaysia sememangnya amat kaya dengan pelbagai jenis kepercayaan. Selain daripada kepercayaan keagamaan atau pegangan hidup seseorang itu terdapat juga kepercayaan lain yang mewakili sesuatu kaum yang tidak dikenalpasti sumbernya. Seperti kaum Cina yang percaya kepada feng sui, kaum India pula terdapat beberapa pantang larang sama seperti kaum Melayu tetapi kaum Melayu pula mempunyai beberapa petua atau pesan orang-orang lama. Mungkin di sini kita tidak akan membincangkan secara terperinci mengenai kepercayaan-kepercayaan tersebut tetapi cukup untuk kita bersetuju bahawa banyak kepercayaan-kepercayaan tersebut yang belum lagi dikenalpasti sumber asasnya.

Suatu ketika dahulu asal sahaja orang balik dari Makkah maka pasti akan ada cerita atau buah tangan kayu kokka. Pada ketika itu ia dipercayai boleh membawa tuah atau pun khasiat tertentu kepada si pemakai. Saya pernah mendengar satu cerita daripada ayah saya yang mana sewaktu beliau berada di bilik penginapan ketika menunaikan haji, ada rakan sebilik beliau yang memakai cincin kokka ini. Pada keesokkan bila hendak dijadikan cerita, rakan sebilik ayah saya memberitahu bahawa ia kehairanan kenapa cincin kokkanya berada di jari tangan kanan sedangkan semalam ia dipakai di jari tangan kiri. Maka mereka menganggap ini suatu kejadian yang pelik dan dikira menakjubkan mungkin hendak mengatakan bahawa ia mempunyai sejenis kuasa tertentu agak melampau jadi cukup mungkin digambarkan bahawa boleh terjadi sesuatu kejadian yang pelik apabila memakai cincin kokka tersebut.

Saya tidaklah mahu menyatakan bahawa perkara tersebut benar atau salah, kerana sudah ramai sebenarnya para ilmuwan Islam, para ustaz dan juga ulama yang membangkitkan isu ini. Di atas hanya cerita sampingan yang boleh sahaja sesiapa percaya atau menolaknya. Tetapi harus diingatkan di sini, untuk mempercayai sesuatu perkara maka mestilah ia mempunyai asas yang kukuh untuk dapat diterima oleh akal fikiran.

Sebagai contoh ramalan cuaca mengatakan esok hari akan hujan. Maka adakah boleh dipercayai atau pun tidak? Jabatan Meteorologi melihat pada radar satelit kedudukan awan pada hari esok tertumpu pada satu-satu tempat yang berkemungkinan besar akan menghasilkan hujan. Berapa peratus yang kita boleh letakkan pada kemungkinan ini berdasarkan daripada ramalan tersebut? Apakah asasnya? Saya pasti anda boleh menjawabnya kerana berdasarkan daripada kajian tertentu, percubaan yang dihasilkan dan ketepatan cuba jaya yang pernah dilaksanakan pasti esok orang akan bawa payung keluar daripada rumah.

Percaya Kayu Kokka Boleh Mendatangkan Kebaikan

Bila disebut sahaja kayu kokka sesetengah orang akan menceritakan tentang keajaibannya. Sehingga terdapat sebuah buku yang dijual menceritakan tentang khasiat kayu ini. Pelbagai macam cara penggunaannya. Rupa bentuknya juga sudah divariasikan. Ada yang jadi tasbih atau cincin. Maka suatu ketika dahulu orang tercari-cari pelajar yang baru pulang dari timur tengah membawa kayu ini untuk dibeli manakala yang baru lepas menunaikan haji juga tidak kurang hebatnya juga membawa ole-ole kayu dari tanah suci. Ini gara-gara kepercayaan tertentu yang dihasilkan daripada kayu kokka.

Ada pihak yang mengatakan bahawa percaya kayu kokka boleh mendatangkan khasiat itu tidak salah kerana ia sama sahaja kita mempercayai kayu tongkat ali yang boleh mendatangkan khasiat. Maka ramai orang minum air yang diekstrak daripada tongkat ali. Tidak ada orang pun yang cuba untuk meminta dalil tentang tongkat ali. Maka demikian juga kayu kokka.

Perlu kita buat sedikit kajian, bahawa tongkat ali atau nama botaninya Eurycoma longifolia daripada famili Simaraubaceae (wikipedia). Mengikut kajian Prof Arif Adimoleja dari Universiti Surabaya, Indonesia, spesies tongkat ali dari Semenanjung Malaysia mengandungi lebih banyak ramuan kesihatan, terutama sekali ramuan yang membantu tenaga batin lelaki jika dibandingkan dengan spesies yang ada di Indonesia atau negara Asia lain. Kajian Pusat Perubatan di Kuala Lumpur mendapati ada peningkatan hormon testosteron dan hormon DHEA sekali gus dengan penurunan Ikatan Protein Globulin (dengan molekul testosteron) dan peningkatan hormon testosteron yang bebas (testosteron bebas ikatan yang boleh digunakan badan) dengan pengambilan 200mg ekstrak berkenaan. Mengulas lanjut, katanya kajian dilakukan di Fakulti Perubatan Bahagian Sains Sukan dengan sekumpulan atlit yang mengambil 200mg ekstrak yang sama juga menunjukkan yang atlit dapat membina kekuatan tenaga otot dan penurunan lemak badan yang mana kedua duanya ada kaitkan dengan kesan androgen.

Demikianlah kajian tertentu yang dibuat atas khasiat tongkat ali. Maka apakah asasnya yang kita boleh percaya bahawa tongkat ali boleh mendatangkan khasiat? Betul!! ini tidak perlu dalil tertentu sama ada daripada Quran atau pun hadis kerana TIDAK ADA siapa yang menyebut kayu tongkat ali adalah sama seperti kayu yang dibuat tongkat oleh Saidina Ali bin Abi Talib.

Malangnya dengan kepercayaan kayu kokka. Ada sesetengah pihak yang mendakwa ia adalah daripada kayu bahtera nabi Nuh as. dan ada yang mengatakan ia sama seperti kayu yang digunakan menjadi tongkat nabi Musa as. Maka di sinilah kita memerlukan asas dakwaan tersebut. Apa dalilnya, mana hadisnya.

kayu kokka penyembuh? mari lihat kajian. Kepalsuan kayu kokka dibongkar seorang Ahli Etnologi, Dr Abdul Manan Embong, yang melakukan kajian terperinci untuk tempoh setahun bersama beberapa pakar tempatan dan antarabangsa. Mereka ialah Pakar Geomologi dan Mineral Universiti Sains Malaysia (USM), Dr Hisham Hashim; Pakar Botani dari Mesir, Profesor Dr Mohammad Shakran Shuhatah; Profesor Ali Akbar Zurillah dari Bahagian Kajian Penyelidikan Geologi Turki dan penceramah bebas serta penulis, Ahmad Shukri Ghazali Siraj. Kajian menyeluruh di negara yang dikatakan mempunyai pokok kayu kokka seperti Mesir, Jordan, Turki dan Iran mendapati tidak pernah wujud nama kokka dan apa yang didakwa sebagai kayu kokka sebenarnya diperoleh daripada spesies pokok Palma.

Menurut Abdul Manan, kayu kokka dikesan dihasilkan daripada spesies pokok palma ‘Attalea Funifera’.

Katanya, buah dan tempurung daripada pokok itu sememangnya digunakan untuk membuat tasbih, gelang, cincin dan barang permainan semata-mata untuk perniagaan.

Maka mana kajian tentang khasiatnya? sebahagian orang sanggup habis beratus ringgit membeli kayu kokka semata-mata khasiat yang dikatakan itu. Apa asasnya untuk kita percaya?

Setakat ini belum ada.

Hanya Untuk Perhiasan   

Itu tidak mengapa. Kerana tidak mempunyai kepercayaan apa-apa. Ayat al-Quran yang digantung di dinding pun sekiranya dipercayai boleh mendatangkan tuah kepada pemiliknya juga boleh terpesong akidah.

Cukuplah kepercayaan kita terhadap agama Islam yang kita pegang. Kepercayaan-kepercayaan lain atau petua-petua dan pantang larang kenalah berlandaskan kepada asas yang boleh diyakini.
Quran, Hadis dan Tajribah (hasil kajian tertentu).

Boleh tengok sinopsis buku kayu kokka di sini
http://www.darulnuman.com/index.php?option=com_content&view=article&id=163&Itemid=137

Abu Imtiaz 

29112012 

Di bawah ini dari laman web zaharuddin.net berkenaan kayu kokka.

---------------------------------------------------------------------------------------

Awasi unsur syirik jika guna kayu koka

  Oleh Dato' Dr Haron Din

Apakah dia kayu koka? Betulkah kayu koka ini sejenis kayu yang diperintahkan Allah untuk digunakan Nabi Nuh a.s. membuat kapal dan menyuruh Nabi Musa a.s. mengambil tongkat yang juga diperbuat daripada kayu koka.

Banyak orang sanggup membeli kayu koka dengan harga yang terlalu mahal. Ada yang berbentuk tongkat, tasbih dan batu cincin.

Kononnya ia boleh menjadi penghadang daripada jin dan syaitan, menyembuhkan penyakit serta memurahkan rezeki. Apakah ini ada isyarahnya dalam al-Quran atau as-Sunnah? 

Abu Bakar Zakaria,
Damansara, Selangor 

Saya pernah melihat kayu koka dalam semua bentuk. Pernah dihadiahkan kayu tersebut oleh beberapa orang kepada saya. Malah saya pernah membaca ada sebuah buku yang diterbitkan di Malaysia, disebutkan tentang penggunaan dan kebaikan kayu koka seperti yang saudara sebutkan. 

Sepanjang hidup saya, tidak pernah mendengar tentang kayu koka ini, melainkan sejak dua tiga tahun kebelakangan ini. 

Ada pelajar yang pulang dari Jordan, bertemu saya dan memperkenalkan kayu koka. Beliau berhasrat menjualnya kepada saya kerana dia mengatakan sayalah orang yang paling layak memakai atau menggunakan kayu koka. 

Saya berbincang panjang dengan beliau, malah saya menasihatkan beliau mencari profesyen lain daripada menjual kayu koka. 

Persoalan ini lama kelamaan semakin timbul. Saya melihat orang memakai cincin yang batunya diperbuat daripada kayu koka. Kebetulan saya dapati bukan kayu sebenarnya, tetapi ia buah yang terlalu keras. 

Oleh kerana tampung buah itu terlalu keras, maka daripadanya diperbuat pelbagai bentuk atas nama kayu koka. Ada juga yang saya jumpa ia diperbuat daripada kayu betul. 

Pada saya, semua yang dikaitkan dengan kuasa makhluk-makhluk 'madi' seperti kayu, batu dan sebagainya yang dikaitkan dengan memberi bekas, kecelakaan atau kemanfaatan, inilah yang dilarang oleh Islam. 

Ini termasuk dalam larangan Rasulullah s.a.w. dalam bersabdanya (mafhumnya); "Sesungguhnya jampi mentara yang mengandungi kesyirikan kepada Allah SWT dan semua jenis tangkal, ilmu pengasih yang menggunakan sihir, semuanya adalah syirik terhadap Allah SWT." (Hadis sahih)

Kalau sekadar perhiasan, yang semata-mata perhiasan, seperti membuat batu cincin atau gelang, yang tidak dikaitkan dengan sebarang kemudaratan atau kebaikan daripadanya, boleh digunakan.

Seperti kita menggunakan batu permata, emas dan perak, semata-mata untuk perhiasan, adalah diharuskan. 

Oleh kerana penggunaan kayu koka ini sudah menjadi suatu profesyen yang pembeli atau penggunanya terpukau dengan penjelasan yang menarik, maka banyak orang yang tertipu dengan penerangan, lalu membelinya. 

Jika berlaku kebetulan, seorang yang sempit rezekinya, memakai kayu ini, murah rezekinya. Jika dikaitkan rezeki yang murah berpunca dari kayu tersebut, jelas berlaku syirik terhadap Allah. 

Tidak boleh ada kuasa lain yang memberi rezeki kepada makhluk melainkan Allah sahaja. 

Banyak ayat al-Quran yang menyebut bahawa Allahlah pemberi rezeki yang sebenarnya. 

Kayu koka mungkin ada khasiat khusus dalam perubatan yang termasuk dalam jenis herba. Jika ia merupakan herba, dilarutkan atau dimasukkan dalam apa-apa adunan, yang mungkin sesuai mengubati penyakit tertentu, itu termasuk dalam salah satu bentuk rawatan penyakit. 

Itu pun salah satu yang diharuskan kerana ada dalam hadis-hadis Nabi s.a.w. yang merujuk rawatan penyakit secara memakan ubat. 

Nabi s.a.w. pernah menyebut tentang madu lebah, bijirin hitam (Habbatus Saudak), jintan hitam, jenis tanaman seperti 'assina' dan 'assinut'. Dalam al-Quran disebut 'at-tiin', 'az-zaytun', 'ar-rummaan', 'an-nahiil' dan sebagainya yang merujuk kepada buah-buahan. 

Ini termasuk dalam kajian-kajian untuk dijadikan ubat bagi menyembuhkan penyakit tertentu.

Persoalan saya tentang pengguna kayu kota atau apa sahaja kayu, mengapa orang yang memiliki kayu itu tidak menggunakan untuk faedah dirinya dan menjualkannya kepada orang lain. 

Barangkali orang tersebut tidak begitu yakin dengan apa yang didakwanya manfaat kepada pengguna kayu koka, sehingga menjualnya dengan harga yang tinggi untuk mendapat faedah kewangan.

Saya amat meragui perkara menggunakan kayu ini, terutama untuk menjadi penghadang kepada jin, syaitan dan sebagainya. 

Apa yang saya tahu, jin dan syaitan akan takut dan lari lintang pukang jika dibacakan ayat-ayat al-Quran ataupun zikir kepada Allah SWT. 

Dalam suatu hadis disebut, Rasulullah s.a.w. pernah melintasi rumah-rumah sahabat di waktu dinihari. Baginda mendapati Umar al-Khattab r.a. membaca al-Quran dan berzikir kepada Allah dengan suara yang amat lantang. 

Keesokan harinya Nabi s.a.w. bertemu Umar dan berkata kepadanya, "Aku melintasi rumahmu dan aku mendengar kamu membaca al-Quran dan berzikir dengan suara yang amat nyaring, mengapa kamu buat demikian." 

Umar menjawab; "Saya berbuat demikian untuk menghalau segala syaitan yang menganggu saya." Lalu Nabi berkata kepadanya, "Perlahankan sedikit."

KOMEN SAYA : (Ustaz Dr. Zaharuddin)

Kayu Kokka & Masalah Aqidah

Ramai bertanya kepada saya berkenaan keajaiban kayu kokka. Sebenarnya saya telah lama menyatakan berkenaan kayu kokka ini sejak dari Jordan, saya juga sempat bertemu dengan penjual utama kayu kokka semasa berada Jordan. Selepas perbincangan, penjual ini mengakui bahawa tiada sebarang hujjah yang boleh dipakai untuk mendakwa kesohihan dakwaan sejarah kayu ini. 

Saya juga telah berusaha mencari apa jua hadith dari beratus buah kitab-kitab hadith berkenaan kayu ini, malangnya tiada satu pun hadith berkenaannya. 

Saya juga sempat bertanya kepada Al-Marhum Syeikh Atiyyah Saqar ketika menziarahi beliau di rumahnya di Mesir pada tahun 2004. Beliau menyatakan sesiapa yang mempercayai kayu ini adalah orang-orang yang jahil. Itulah yang disebut oleh Syeikh Atiyyah.  

Selain itu, saya juga sempat berbincang dengan Syeikh Prof. Dr Abd Malik As-Sa'di (Ulama Iraq yang menjadi pensyarah di Univ Mu'tah Jordan), beliau mengatakan pemakai cincin kokka, rantai, tasbih dan lain-lain dengan kepercayaan akan kehebatan ghaib kayu yang boleh mendatangkan kesan baik atau menolak keburukan, ia termasuk dalam kategori tangkal yang membawa hukum syirik.

 

Dari sudut hukum jual beli 

Ringkasnya, penjual kayu ini juga kerap mewarwarkan 'kuasa ghaib' kayu ini, menurut hukum Shariah sebegini adalah haram tanpa syak lagi kerana telah berfunsgi seperti bomoh yang meramalkan hal ehwal ghaib. 

Penjual kayu ini juga samada secara sedar atau tidak telah melakukan penipuan apabila menyebut kayu kokka sebagai kayu yang sama dengan Bahtera Nabi Nuh a.s ( padahal tiada saiapa yang pernah menjumpai bahtera ini, sebarang dakwaan kosong tidaklah boleh dipakai) demi untuk meyakinkan pembeli akan kehebatannya, sedangkan tiada satu hadith yang menyebutnya dan kajian saintifik juga tiada yang boleh dipakai dalam hal ini. Apabila perkara tidak sabit kebenarannya ini dijaja bagi menjual kayu ini, ia akan tergolong dalam kategori pembohongan dalam jualan. Nabi SAW bersabda :-

 

Ertinya : Sesungguhnya peniaga-peniaga adalah mereka yang jahat-jahat, sahabat bertanya : Wahai Rasulullah SAW, bukankah Allah telah menghalalkan jual beli, Nabi menjawab : Bahkan, tetapi peniaga (yang fujjar atau jahat ) ini mereka kerap bersumpah (tentang kehebatan barangan yang dijual) dan mereka berdosa kerananya, mereka juga bila bercakap ( ketika promosi ) mereka akan sentiasa berbohong.  (Riwayat Al-Hakim, sohih isnadnya menurut syarat Al-Bukhari & Muslim  ; Al-Baihaqi)

 

Demikian juga halnya dengan majoriti penjual kayu ini di ketika mereka berkempen, ada yang akan mendakwa kononnya ia adalah kayu yang sama dengan tongkat Nabi Musa a.s serta boleh menghadang Jin dan Syaitan. Semuanya tidak berasas di dalam Islam. Bagi saya, kayu ini sebenarnya lebih banyak membawa keseronokan kepada Jin dan Syaitan kerana lebih mudah merosakkan aiqdah umat Islam dengan kewujudannya.

 

Selain itu, sebahagian pihak penjual menaikkan harga kayu ini hanya kerana kehebatan ghaib kayu ini. Jika harganya berdasarkan kualiti dan kecantikannya sebenar sahaja, tentu ia dibenarkan oleh Shariah. Bagaimanapun jika ia dinaikkan kerana kuasa ghaib dan khasiat yang tidak boleh dibuktikan oleh kajian sains, ia tidak dibenarkan oleh Shariah kerana gharar. 

Kayu atau orang yang bermasalah? 

Ada yang bertanya serta memberikan pandangan kepada saya bahawa yang salah adalah kepercayaan itu dan bukannya kayu itu pada fizikalnya. Benar, saya bersetuju dari satu sudut bahawa kayu itu sendiri sudah hukumnya adalah neutral, demikian juga hukum bagi kubur. Bagaimanapun yang menjadi masalah adalah pemuja kubur, sudah tentu kubur dan jenazah yang dikuburkan itu tidak salah, tetapi yang salah adalah pemuja. Demikian juga halnya kayu kokka. Dalam Islam, jika sesuatu yang neutral itu menjadi sebab utama kepada syirik, ia turut akan diharamkan sebagai sadd az-zara'i (menutup ruang kemungkinan berlaku syirik).  

Justeru, hukum memakai dan membeli kayu ini dengan tujuan hiasan semata-mata, tanpa sebarang kepercayaan ghaib tentang kehebatannya adalah harus. Bagaimanapun, amat wajar dijauhi juga, kerana apabila sudah diwarwarkan tentang keajaibannya, walaupun seseorang memakainya hanya untuk kecantikan dan hiasan, berita keajaiban itu akan bermain di sempadan syirik dan Syaitan dengan mudah boleh melintaskan perasaan keajaiban itu ketika seseorang memakainya. 

Islam menolak semua jenis tindakan yang bermain di sempadan syirik seperti menyimpan patung di dalam rumah, membina kubur dan dalam kawasan masjid dan banyak lagi (Al-Halal Wal Haram Fil Islam, Al-Qaradawi)

Kempen  

 

ANTARA DAKWAAN PENJUAL KOKKA adalah :-

• Sekiranya anak-anak demam, hendaklah diberi minum dengan air suam. Insya-Allah suhu badan menurun.
• Dapat menghalau jin dan syaitan serta terelak daripada dirasuk dengan menggosok atau disapu pada dahi.
• Jika disapu pada orang yang dirasuk akan meraung kepanasan dia. (Sapu sedikit sudah cukup).
• Orang tidak akan mengkhianati atau menyusahkan kita, jika kita memakai minyak ini. Insya-Allah.
• Jika minyak ini sentiasa melekat di badan kita, Insya-Allah orang akan menyayangi kita.

Sumber : http://www.freewebs.com/adeqanuar/kayukokka.htm 

 

Bayangkan begitu karut dakwaan penjual kayu kokka ini, sehingga minyak kayu kokka dianggap boleh menjadi minyak pengasih. Sedangkan hukum minyak pengasih adalah syirik dalam islam sebagai disebut oleh nabi SAW ( Al-Halal Wal Haram Fil Islam, Al-Qaradhawi ).

Tangkal atau Tamimah yang digantung pada badan atau pada binatang atau dalam rumah terkadang dibuat dari tulang, taring binatang buas, tulisan tertentu dan lain-lain. Terkadang tamimah dibuat dari ayat Al-Quran. Para ulama' berbeza pendapat tentang tamimah dari Al-Quran. Pandangan yang lebih kuat juga melarang berbuat demikian sebab Nabi Muhammad s.a.w. melarang tamimah secara umum termasuk dari ayat Al-Quran. 

Abdullah Bin Mas'ud berkata : Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda : 

Ertinya : Sesungguhnya jampi yang mengandungi syirik, tangkal dan pengasih adalah syirik.( Riwayat Ahmad dan Abu Daud - Menurut Syeikh Albani : Hasan )

 

Daripada ‘Uqbah Bin ‘Aamir (marfu') :

Ertinya : Barangsiapa yang menggantung tangkal maka sesungguhnya syirik-lah dia.

 

Antara bentuk tangkal cara baru umat Islam di Malaysia ketika ini adalah seperti meletakkan pisau atau gunting di bawah tilam bayi kononnya agar tidak diganggu, memakai cincin dan rantai atau tasbih kayu kokka dengan kepercayaan bahawa ia dapat mendatangkan kebaikan dan menjauhkan keburukan, meminum air za'faran tertentu dengan yakin ia membawa kebaikan. Semua ini adalah bentuk tangkal dan boleh membawa kepada syirik. 

Moga Allah menyelamatkan kita dari syirik dan khurafat

sumber (http://www.zaharuddin.net/aqidah-&-kepercayaan/514-kayu-kokka-a-bahaya-kesyirikan-video.html) 

-------------------------------------------------------------

http://ms.wikipedia.org/wiki/Tongkat_ali

http://www.eserikasih.com/tongkat-ali-pertingkat-tenaga

http://akramin84.wordpress.com/2008/04/07/kepada-pengguna-kayu-kokka-sekalian/